Posts Tagged 孔子

我读《论语》《道德经》

on 2010年04月21日 by Simon Kong in 人文·社科·书籍, 评论 (12)

最近,我花了大概半个月的时间,细细地读完了儒家经典《论语》和道家经典《道德经》,顺道阅读了四书中的《大学》和《中庸》,又看了马克斯韦伯的社会学著作《儒教与道教》。中国哲学思想源远流长,当我接触过部分中国哲学简史后,我知道了大多数的哲学思想都源于先秦诸子。先秦诸子的百家争鸣,相互交织,从而形成了一张价值观的大网,网住了每一个炎黄子孙。价值观是什么?价值观就是我认为什么观点或行为是对或错。我最近已经渐渐地不再纠结于这个词语,是因为现实让我总是关注一些具体而现实的事物。
每一个中国人,生在中国的土地上,受着中国文化的影响。或许我们的观点和行为中不用刻意意识或控制,就体现着来自传统价值观的影响。但是如果将其诉诸于细节或概念,你能够描述,判断它们吗?你认为你真的...

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“五毛党”真有那么多吗?

on 2010年02月10日 by Simon Kong in 互联网, 评论 (14)

“五毛党”是互联网新兴的一个群体,不知道其含义的人可以先看一下来自维基百科的介绍: 网络评论员,即网评员,或网民所指的五毛或五毛党,是中国大陆特有的一种指称,一般指受中国行政机关雇佣或指导,以网络发表评论为全职或兼职的人员。通常他们以普通网民的身份,发表与中国政府(甚至各级行政机关)观点一致或相仿的内容,或采取其他网络传播策略,来试图达到影响网络舆论、引导网络舆论和制造网络舆论的目的。 “五毛党”是对网评员的一种别称,一般是为了象征性地讽刺网络评论员每发一贴能挣五毛钱。 以文艺作品为例,当一部文艺作品面试后,往往会收到来自互联网的成千上万的评论。当其中的某些评论与大多数网友的主流立场不同的时候——当然,这里的不同,只要体现在其立场更符合意识形态——便会招来许许...

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修改了维基百科王菲词条《幽兰操》

on 2010年01月06日 by Simon Kong in 艺术·文艺, 评论 (2)

下午听完了《孔子》主题曲《幽兰操》之后,迫不及待地修改了王菲的维基百科词条。
幽兰操 – 王菲
在“其他正式灌录歌曲”部分,添加:
“幽兰操”:2010年1月电影《孔子》主题曲,于2010年1月6日下午14时电影《孔子》主题歌发布会发布
在“索尼时期(2002年-)其他”部分,添加:
2010年1月6日下午14时,电影《孔子》主题歌发布会发布,王菲为电影《孔子》演唱主题曲《幽兰操》。这是王菲自2003年11月7日发行最后一张专辑《将爱》之后(其间只有一首为嫣然天使基金会创作的歌曲《爱笑的天使》),沉寂多年的首枚新作品问世。经过长达多年的“无限期休假”,《幽兰操》的问世被视为王菲全面复出亚洲歌坛的标志性事件,相较于之前媒体相传的“王菲将借2010年中央电视台春节联欢晚会复出”整整提前了一个月...

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祭孔大典,自导自演

on 2009年09月28日 by Simon Kong in 生活·杂谈, 评论 (1)

作为孔子第七十五代传人,我曾经十分关切今天上午在曲阜举行的祭孔大典。事实上,中国曲阜国际孔子文化节和第二届世界儒学大会已经早于今天开始了。今天上午看了转播,感觉如果真的去了会是对自己的侮辱。
对一个逝去的先前发生的事件或思想进行记录,思考,整理或者祭奠是有意义的。这个意义可以是多样化,多层次的。首先,某种思想能够在一个历史阶段产生就是值得记录的事,不管这种思想在当世看来多么浅显易懂或者显而易见。我们不应用当世的理解程度为基础来评价古世的同样体验,因为我们的成长已经在他们的基础上了,而他们没有基础。其次,事件或思想可能对当世有用,可以被现代人利用,从而让我们变得更好,这是最容易理解的意义。再次,也是最基础的意义,那便是存在的意义。任何事物,抛出了功用及一...

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孔子的生态伦理观

on 2009年05月22日 by Simon Kong in 经管·职业, 评论 (1)

Preamble The year 1998, two-thirds of Nobel Prize winners who are still alive had had a meeting in Paris, and the meeting began with this declaration, “If human beings want […]

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孔子的经济思想

on 2009年04月11日 by Simon Kong in 经管·职业, 评论 (0)

孔子的经济思想是以“ 因民之所利而利之”经济思想指导原则下的较系统的经济理论。根据民众的实际物质需求, 而允许他们获得一定的经济利益, 使之获得起码的生存生活的基本保障, 甚至略富裕一些, 使之对劳动生产较感兴趣, 对生存生活抱有一定希望, 从而 使他们的劳动生产或工作取得更好的效益。孔子从重人、重民的思想出发, 把政治与经济紧密地联系在一起, 并已质朴地较为深刻地意识到经济的基础地位与作用。他从统治者和被统治者的双方互动利益着眼, 尤其是从统 治者的长远利益设想来看待经济问题, 注重二者之间利益的相互协调, 以之为稳定国家统治与社会秩序的杠杆。 首先是由孔子仁学的一贯思想所决定的。孔子虽重在为统治者的长治久安设想, 但他十分清楚“ 民为邦本” 的道理。因为只有争取民众诚心归附, 并使之生活安定, ...

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